日前，一代国医大师邓铁涛以岁高寿辞别人世间。邓老一生为中医事业的发展呕心沥血，他寿而康的养生经验也引起了人们的好奇。
禅医副院长邬素珍教授在缅怀邓老时表示，大师仙逝，当以承为祭。邓老长寿的秘诀值得每个人去学习，是中医药工作者的榜样和楷模。邓老生前多次道出自己的养生体会：“养生必先养心，养心必先养德”。他悬壶济世80多载，仁爱为怀，医德高尚，临终前将百万奖金捐出，更在亲书遗嘱中称“能留给儿孙最大的遗产为仁心仁术，全心全意为人民服务”。
邓老认为，高尚的道德和情操可使人心胸豁达，性情开朗，心态平和，从而使人体气机通畅、气血调和，提高人体的免疫功能，延年益寿。邓老以其志高行洁的一生体现了《*帝内经》对生命认识的智慧，完美地践行了他一直所倡导的养生主张。
让我们重温大师的教导，领悟中医追求的人体内在的身心和谐、人与自然的“天人相应”的真谛！
养心重在身心和谐
邓老常说：“要向上看，不要向上争。比上不足，比下有余，知足常乐，常不乐怎么能长命？”
每个人的能力、机遇不同，决定了每个人获得的财富和社会地位不尽相同。在一个五光十色、物欲横流的社会里，人们的心境往往被时代所裹挟而失去平衡。一个能够保持内心平衡的人，必须具有能够充分感知幸福和满足的能力，而不管他处于什么地位和阶层，这个法宝用四个字概括就是“知足常乐”。
怎样才能知足常乐？《*帝内经》早就对精神调养作出了具体的描述：
1、“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”
即使只是粗茶淡饭，也吃的有滋有味；穿着朴素的衣服，只要干净保暖也一样能体现自己的风度；风俗习惯不同，大家乐于遵从，过的和和美美就好，不必去区分谁高谁下，攀比他人。
对于各种物质差异，古人给出的方法是志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺。
2、“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”
一个人面对声色犬马仍能保持内心的笃定而不受其诱惑，经受的住各种考验，需要高度的自制力，这种坚守是养心必先养德的体现。所谓“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。
3、“外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功”
一个人再忙，在外既不能让各种营营役役所劳，在内也不能有过多的思虑，每天都要让自己觉得精神愉悦，对自己所达到的目标感到心满意足，而不是硬要让自己贴合俗世成功的标准。
天人相应，顺时养身
除了自身的身心和谐外，人与自然的和谐也是养生的重要环节。四季更迭，寒暑易节，日月轮回，自然界有风、寒、暑、湿、燥、火六淫，对虚邪贼风，中医经典告诫我们，当避之有时，如春避风温、夏避暑热、长夏防湿热、秋避燥邪、冬避严寒，以适应自然界的变化。这些“避”的措施，包括居所、衣着、出行、饮食、运动、作息等方方面面的综合调节。例如，冬季天气寒冷，人们容易感受风寒之邪，各种“冬”病高发，如风寒感冒、哮喘、老慢支、老寒腿、肩颈腰痛、胃脘痛、痛经等，顺时养生就要注意做足保暖措施，适当运动，早睡晚起，避免摄入生冷寒凉之物，节欲藏精等。
因应时节，顺时养身，说起来容易，要坚持一辈子却不是一件容易的事。尤其是现代社会生活条件大为改善，冬有暖气，夏有空调，昼夜灯火通明，膏梁甘怡，食之不尽，光怪陆离，令人眼花缭乱。比起先古长寿之人“日出而作，日落而息”的顺应天时，“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不知御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”《*帝内经》从养生的角度指出，要尽享天年度百岁乃去者，必“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。”
可见，顺时养身，实乃知易而行难，除了掌握朴素的保健原则外，坚持始终如一的自我节制才是根本。一具坚韧、健康的身体，不但可安放美好的精神，同时也是一种信仰，可以帮助人们更清楚地审视自己。
邓老倡导“上工治未病”、“养生重于治病”，他一生饮食清淡，坚持食物种类多样化，三餐定时不过饱，处处顾护脾胃，很少吃有碍脾胃运化的食物，如寒凉、油腻、燥热等食物，同时，邓老还非常重视运动养生，广州中医药大学的武术队也是他一手建立，即使年纪老迈依然坚持每天打八段锦。
斯人已逝，医*长留！万里云天万里路，禅医禅养同仁当矢志如一，歧*路上以邓老为精神坐标，为实现人民群众“寿而康”的中医梦而奋力前行。
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